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高级且深刻

更新时间：2025-08-27 04:02:18

先是看到这段官方评价：润物无声的生活流气质让本剧区别于同年代背景的其他作品，罕有地道出了“战乱在继续，生活也在继续”的平民本位话语。然后去看了剧，这部剧感觉拍摄出来了一个宝贵的点，往往循规蹈矩的年代剧关于地主的那就应该刻画地主的恶，农民的善。这是最容易的博得观众的眼球，获得观众的共情，但事实上，地主也并不都是纯恶，农民和地主也是社会的生产工具，地主也不是都在苛待农民。而，本质上打倒地主并不是单纯因为地主是恶，农民是善，所以才要打倒地主，。打倒地主的本质是地主背后代表的旧有生产方式是剥削制，所以要彻底打倒他们。这部剧给我的震撼在于没有只是刻画恶地主，也刻画了地主的善的一方面，让屏幕前的观众才更好意识到那个年代土地问题的背后是剥削制，根源是在于打倒剥削制度。其次再说角色，两个重要角色两个爹的形象惟妙惟肖，宁学祥抠门儿刻画的很细腻，他不是不爱女儿，只是对于地和钱来说，他更爱钱罢了，反观封二，他也爱地，但是会让老婆和儿子穿好衣服，自己穿破衣服，给儿媳买洋火，所以封二爱钱但也爱家人。绣绣婆婆和绣绣母亲都是伟大的女性代表。绣绣母亲用曾经善心间接的救了女儿，这是福报，去世的时候全村相送，证明生前真的对村民很好，与宁学祥形成鲜明对比。绣绣婆婆，朴实且智慧的女子，没有世俗的眼光，爱护儿子儿媳，能体会到女子流产的不容易，她是温柔细腻的代表。费左氏和苏苏绣绣就是封建礼教和突破封建礼教的代表，费左氏用尽一生守护的门楣也是她被封建礼教束缚的一生。她的坚持让绣绣绝望，绣绣从马子窝回来的那场戏，感染力太强了，忍不住为她心疼，不止是绣绣自己的绝望，也是绣绣新生的开始。苏苏的结局，影射了吃人的社会终有千万的女性受害，绣绣则在吃人社会爬起的女性，这部剧的女性角色全部封神！

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